“Lo sustantivo es el Hombre, humano es adjetivo.”“Con la declaración universal de los derechos del hombre, hoy derechos humanos, y la carta de fundación de las Naciones Unidas del 23 de octubre de 1945, todo tendía a que el Mundo no volviera a saber de persecuciones, de fanatismos ni discriminaciones.Hoy vuelvo a sentir que es muy importante hablar de estos temas porque venimos acumulando noticias que nos generan el riesgo de que la discriminación reaparezca como una hidra de siete cabezas. “Recordando el pasado cercano“En una casa ubicada en la esquina de las calles Javier Barrios Amorín y Gonzalo Ramírez se exhibía una cruz gamada grande que no ofendía únicamente a quienes se sintieran identificados con el judaísmo, ofendía a todos por el recuerdo que significaba y era solo un símbolo. Un día el habitante de esa casa cometió un crimen que costó la vida a un joven judío por odio racial.”Sobre la situación histórica de Irán“Las persecuciones fanáticas a partir de que el exiliado Ayatola logró tomar el poder en Irán, que derivó en una república ayatolesca a la cual algunos creen que deben rendirle pleitesía y simpatía que horroriza porque ahí se discrimina por religión, por persecución al Estado de Israel y en nombre de la shaharia se cometen atrocidades…” La teoría general de la discriminaciónEl Dr. Guzmán se pregunta si acaso se podría llegar a construir la teoría general de la discriminación y plantea que “todas las discriminaciones se fundan en la base de creer poco en el pensamiento.”Se tiene un encuentro con el otro sin sentimiento vivo y se construye a partir del desencuentro afectivo por el otro; hay un sentimiento de pertenencia a un solo grupo. Algunos dicen: Yo pertenezco a esto y no me encuentro con el otro.El sentimiento de pertenencia no ha sido suficientemente meditado como para poder articularlo con un sentimiento de universalidad.”Citando a Whitehead y el “Nosotros”“El primer hombre que entendió que a través de ciertos procesos mentales se podían sumar tanto bananas como hojas también captó la universalidad del concepto numérico por encima de las diferencias. Ese primer hombre hizo un memorable servicio a la humanidad y a la organización política de nuestra civilización, se dio cuenta que teníamos mucho en común para defender.”Agrega cada tanto tiempo aparecen los que no quieren pertenecer a lo universal y los que no quieren meditar sobre el otro. Y allí es donde, volviéndole la espalda al pensamiento aparece la regresión hacia un sentimiento de resistencia hacia el otro. Convoca a esta clase de actitudes nuestro idioma, nosotros decimos; “Nos/otros”.En español antiguo era Nos a secas y la expresión nosotros en un idioma como el francés tiene algo de despreciativo, “Nus otro” Es la conciencia de la universalidad la que nos suele dominar. Fundamentando la discriminaciónConsidera que toda discriminación encuentra su fundamento en un desencuentro afectivo con el otro, y también ´por el empobrecimiento del pensamiento. La incultura y la insensibilidad han ido creando a través de la industria del entretenimiento generaciones totalmente desinteresadas, que no se emocionan con la noción de libertad, que no sienten que haya mucho más libertad que elegir la ropa.Expresa que el verdadero riesgo está en que por falta de suficiente desarrollo cultural se dejen islas de desorientados que pueden volver a encontrar en tal o cual grupo razones para un día insultar, otro día colocar un letrero en la puerta de la casa y otro día matar.“No quiero tener un país de fanáticos y de zombis”“Estamos aquí reunidos cumpliendo un deber que ultrapasa a las generaciones. Nos queremos entregar enteros para que en nuestro país NUNCA MÁS haya discriminación, haya maltrato, haya palabrotas, haya violencia doméstica. Además tener ideas claras hay que combatir con ellas Porque ideas que se comprenden, y que no comprometen nos dejan por debajo de los otros ruidos.”Concluye el Dr. Guzman“El gran riesgo es el de la derrota del pensamiento. El escritor Alain Finkielkraut escribió; “La barbarie ha pues terminado por ganar a la cultura,. A la sombra de esa gran palabra; la intolerancia crece al mismo tiempo que la infantería. Cuando no es la identidad cultural la que encierra al individuo en su pertenencia y que bajo pena de autotraición le niega el acceso a toda duda, toda ironía, a toda razón, a todo lo que pudiera sacarlo de la matriz colectiva, es la industria del placer. Esta creación de la técnica reduce las horas del espíritu a las de la pacotilla o como se dice en América del entertainment y la vida con el pensamiento activo cede imperceptiblemente su lugar al enfrentamiento terrible, patético del fanático con el zombie.”
Links de interés
